苏轼居然也信星座？还说摩羯座的性命不佳？

很多人都喜好做一些性情小测试的标题，大概是看一些星座的分析，并且以为这些形貌真的十分的切合本人。

但是这就是心思学中，出名的巴纳姆效应了，每一局部都市很容易信赖一个笼统的、寻常性的品行形貌特别合适他，巴纳姆效应几乎每一局部或多或少的都市有。

这也是为什么星座学并不封建，但仍有人以为它是“封建”， 并坚信不疑。

固然，不仅是古代，哪怕是在古时中国，某些人也对星座“坚信不疑”。好比说苏轼。苏轼不仅信星座，照旧摩羯座黑粉。

苏东坡对摩羯的“恨”，要从他的爱豆韩愈提及。

某天夜里，韩愈45夹角期盼星空，写了首诗叫《三星行》：

我生之辰，月宿南斗。

牛奋其角，箕张其口。

牛不见服箱，斗不挹酒浆。

箕独占神灵，无时停簸扬。

大抵是说，我出生的时分，天上有牵牛、斗宿、箕宿三星闪灼，但是并没有什么卵用。“牵牛星”长得像牛但不拉豪车，“斗宿”像羽觞又不装琼浆，唯独这像簸箕一样的“箕宿星”显灵，让我过着颠沛流浪的终身。

总结起来就一句话：我之以是这么倒霉，都是由于出生时星象不佳！

苏轼知晓十二星象，他读完偶像的诗后，掐指一算：我去，原本偶像是摩羯座的！然后苏轼又开头沉思，本人出生于北宋景祐三年十二月十九日（公元1037年1月8日），相反也是摩羯座。然后他就有了严重发觉：摩羯座的人都命不佳！

厥后苏轼还写下了《退之一生多得谤誉》——退之诗云：“我生之辰，月宿南斗。”乃知退之磨蝎为身宫，而仆乃以磨蝎为命，一生多得谤誉，殆是同病也。

“磨蝎”就是“摩羯”，大意是，苏轼以为本人和韩愈皆为摩羯入命，故而都“一生多得谤誉”。很像如今比比皆是的树洞帖，总不免要交代下列位当事人的星座，于是各位的性情、履历、交际便都顺理成章地取得了表明。

就如此，苏轼开头“摩羯终身黑”。

苏轼黑本人也就罢了，连摩羯座的好伙伴也不放过。有一次，他在日志里提到了好友马梦得：

“马梦得与仆同光阴生，少仆八日，是岁生者，无繁华人，而仆与梦得为穷之冠；即吾二人而观之，当推梦得为首。”

意思是，我和马梦得同年同月出生，他比我小八天。我们俩同一星座，都是摩羯座，我总结下去，但凡这个星座的都没有繁华的，我和梦得都是穷逼。我们俩中间，梦得更是穷逼中的战役机。

厥后，这股“黑摩羯”的习尚愈演愈烈。宋、元、明、清，摩羯黑显如今每一个朝代，绵延不停，生生不息。到清朝末年，足足一连了几百年。

好比，文天祥：我生之辰月宿斗，怎样谤誉由箕口。月明只合醒眼看，斗亦何必挹浆酒。

好比，曾国藩：诸君运命颇磨蝎，不幸颠顿愁眉腮。

再好比，李鸿章：公到后当可昭雪，衰龄远戍磨蝎宫。

几百年来，摩羯座的另一层涵义就是“磨练座”。以是你说今天为什么摩羯容易被黑？由于这是文明的传承，是一项拥有久长汗青和深入渊源的文明活动。